王昭君是古时候四大美人之一，她本是汉宫的婢女，之后据说匈奴人的呼韩邪单于来北京长安向汉元帝恳求和亲，要迎娶一名汉室女人做为老婆，王昭君就积极恳求明确提出要出塞和亲。
公园前33年，南匈奴呼韩邪单于第三次来朝，他附加了一个政冶标准——迎娶汉女，自请为婿。想来好笑，呼韩邪大概40岁，与汉元帝年纪差不多。原本彼此“欢聚为弟兄”，是不相上下的好好哥们，一旦结亲，单于岂很大了一辈?
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汉元帝痛快地同意了这门政治婚姻，送好多个女性是什么?我国有些是。和亲，是让步的物质，现如今无需那麼低三下四的了，汉朝皇帝以趾高气扬的姿势“赏亲”：传旨，在宫里找了五名候选人，供单于决定——“掖庭”也被划进了这一社交圈。
王昭君知道消息，闻声而起——嫁!就算海角天涯，随鸡随狗，也强过这口活棺木。懦弱的女人，敢在人生道路的牌桌子赌一把，非常不容易!此时，她只归属于她自身，把所有主力资金押了上来。
王昭君跟随自身那位生疏的老公，迈向了一望无际的沙漠，离开了已近一年，才到匈奴人。烧开的匈奴人，欢迎那位新“阏氏”。20岁的王昭君与40岁的呼韩邪并辔而行，笑容可掬地检阅着自身的臣民。好像，那位秭归山坳里的漂亮姑娘，总算在高原地区草坡上找到友情与爱情幸福快乐。
呼韩邪单于并非只识弯弓射大雕的粗暴匈奴人，反过来他是一个性情中人，有多少铁骨柔情，老夫少妻的衣食住行，万般相爱甜美。可殊不知人有旦夕祸福，刚甜美相爱的已过一年多，阎王爷便招离开了呼韩邪。被窝儿还没有暖热呼呼呢，就守起了寡。王昭君身旁只平躺着不久出世的小男孩——伊图智伢师。无依无靠，孤苦伶仃，往后面的日子怎么过?
王昭君曾想过回中华，她急不可耐的上奏表奏，期望汉代可以将他们这对无依无靠送往中华。照理说，这点儿规定并不是太过，皇上一句话，王昭君的愿望便完全了啦。但是，运势偏要和她对着干。呼韩邪新丧，南匈奴遭遇新的权利资产重组，汉成帝冷漠地回绝了王昭君的恳求。
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万万想不到的是，新称帝的单于呼韩邪的孩子雕陶莫皋竟然惦念到了王昭君，想娶她为妻。在《汉书·匈奴人传》里记述：“匈奴人父子俩同穹庐卧。父死，妻之后母;弟兄死，尽妻他的老婆。无冠带之节，阙庭之礼。”换句话说，义子有权利获得继母。虽然名份差一辈，可是年青的复株累和王昭君是同年龄人。哪里有英雄人物不爱美丽人的大道理，小伙儿早已期待把这美若天仙的王昭君娶回来。这类意向，落落大方地摆着了桌面上。
王昭君的此信息后起先诧异，进而羞愤。这叫什么名字事?继母和义子相亲结婚，太有悖伦理道德了，一切一个备受中华文化陶冶的人，都不可以接纳这类离经叛道的“乱轮”个人行为，更何况是知书达礼的王昭君。她提心吊胆传出了“乞归”奏章，可是，盼来的确是凉水泼头。
皇上一声令下“从胡俗”，含意就是即然你早已嫁过来了，就是说匈奴人，理当遵循本地的风俗习惯。短短“从胡俗”三个字让王昭君心如死灰，不甘心还能该怎么办?它是诏书，务必听从。
总之早已嫁个没一切亲属关系的“孩子”了，复株累就是说王昭君的“第二任老公”。自此的11年，是王昭君人生道路最平稳的阶段，她又产下了2个闺女。清冷的毡房里，洒进了清晨的阳光，传来了小孩脆响的欢笑声。
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挺不错，沒有战事，杜绝屠戮。汉朝与南匈奴客客气气，互相滋扰。由于王昭君做为“阏氏”的独特影响力，彼此的永安景色竟然保持了已近半世纪，直至王莽篡政才告“垮台”。怪不得许多人把王昭君与汉朝大将霍去病一概而论，“边城晏闭，牛马布野。三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役。”这类局势，是王昭君一生最强有力、最忘形的一笔。只此一笔，得以青史标名，名垂千古。
很缺憾，后人的旌表不利于悲剧的婚姻生活。公园前20年，复株累单于又去世了。这次，没有人驱使王昭君再嫁了。官府好像早把她忘记了，北京长安没再公布新的命令。
王昭君又寡居了一年，也放手西去。那一年，她只能33岁。这一容貌绝美而又多灾多难的奇女，曾胆大地挑选了自身的运势，她投身在一望无际的高原地区草地，像一棵耐干旱、而强健的杂草，坚强不屈地活了出来。她一嫁再婚，传宗接代。12年，无垠时光，远比大家的想象更凄惨、更苍凉。
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