《史记·项羽本纪》中有关“霸王别姬”经典故事仅有寥寥无几数笔：有美人名虞，常幸从;俊马名骓，常骑之。因此项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气旷世，时不好兮骓不逝。骓不逝兮可只怨，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，上下皆泣，莫能仰望。
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但是，《楚汉秋春》中记述的“美人和之”的和歌，精益求精兼好奇心的司马迁却沒有入录《史记》。唐张守节《史记良知》从《楚汉秋春》中引录了这首和歌。歌曰：汉兵已略地，四方楚歌唱;老大意气尽，贱妾何聊生。
通说认为：“霸王别姬”经典故事，体现的是虞姬和项羽可歌可泣的感情;楚霸王英雄末路，虞姬处斩殉情。这苦情一瞬，已定帧在中国古代文学的一字一句，定帧在中国戏曲的演出舞台上，变成中国古代感情中最經典，最扣人心弦的璀璨神话。
对历史大事件的追本溯源，揭破实情，只有取决于对初始文字的读解。细心寻味虞姬的和歌，我从这当中发觉了这一爱情小故事的疑问。
“汉兵已略地，四方楚歌唱”。头几句是客观性纪实片，另外都是虞姬将要表达感叹的情景铺排。虞姬对局势的分辨和项羽的疑虑是一致的—项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”
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“老大意气尽，贱妾何聊生。”但是，让人难以置信的是，虞姬对局势的分辨竟然立即造成了对项羽精神面貌直到将来运势的否认!老大您再次作战的意气早已停止了，因为我不肯苟且偷生了。虞姬为何分辨出“老大意气尽”了?只是凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗?假如它是激将之辞，以自身不肯苟且偷生鼓励项羽再次作战，那麼项羽和诸将的反映也不应当是“泣数行下”，“上下皆泣”，而应当是大发雷霆，决一死战。这儿人们能够看得出语句的煽动力和感染性，虞姬精心策划的“汉兵已略地，四方楚歌唱”这一情景铺排所造成的奇特实际效果—它确实让项羽和诸将失去血战的意气!
虞姬的心态是十分怪异的。做为项羽最宠溺的女性，当项羽遭逢穷途末路，但并未彻底不成功的時刻，她应当冲锋在前，鼓励项羽，而并不是应和项羽“时不好”的托词，引诱项羽在极端的局势眼前低下头。终究项羽才三十余岁。她方知项羽一生百战，出生入死，也曾有过“率兵渡河，皆翻船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以表士卒必死无疑，无一还心”，进而战胜秦兵，转危为安的經典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，迫使刘邦数十骑逃走的經典战例;但是这时，虞姬不但无需之前的相近境遇激励项羽，正好相反，反倒悲叹“老大意气尽”!此时项羽身旁还有八百余骑，俱是精兵强将良将，莫不以一当十，即便打但是刘邦，至少能够维护项羽抽身，以图重头再来。局势的发展趋势也认证了这一点。项羽突围而出，来到乌江边：
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因此项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地区万里，众数十万人，亦足王也。愿老大急渡。今独臣有船，汉军至，何以渡。”
看得见项羽并不是沒有渡江周转的机遇，仅仅项羽执着地觉得“天之亡我”，不肯渡河，“乃处斩而死”。虞姬为何不一全部的机遇都耗尽，再无活路时殉情，就那么急急忙忙就判了项羽的死缓呢?
虞姬这首被别人称赞为“忠贞感情结晶体”及其在我国最开始的五言诗(南宋王应麟《困学纪闻》)的和歌，就是这样释放出了异常的气场。我乃至猜疑她是刘邦效仿西施而派往项羽身旁的美女间谍。以刘邦的智商和做事设计风格，以项羽的“妇女的心”和不听进谏自以为是的性情，它是彻底将会的。但是史籍漫漶，不但刘邦、项羽、虞姬的户籍所在地中间找不到分毫的真相，就连虞姬最开始追随着项羽的時间也没法考了，只能做为一桩笑侃吧。
有是多少历史时间的密秘，就是这样湮灭在历史时间破裂的虫洞当中了。“古往今来是多少事，都付笑谈中”的豁达大度，历史时间循环论的切肤之痛，但是全是这类历史时间破裂的不良影响而已。
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