两宋男人爱戴花：男人戴花，唐现有之。但是，不是很广泛。明代阶段，偶有而为。惟有两宋，男人戴花大力提倡。不相信，回过头再去读一遍《水浒传原著》，你就会发现梁山好汉真是就是说“绚丽多彩”：病关索杨雄，“鬓边爱插丁香花”;浪子燕青，“鬓边长插四季花”;阮小五“斜戴着一顶破方巾，鬓边插朵石榴花”;而刽子手、满脸横肉的蔡庆，天生拥戴一枝花，因此别人果断叫他“一枝花”蔡庆……小说集是日常生活的真正体现，北宋民俗敢这般肆无忌惮地戴花，自然是有官方网的潮流趋势在前边推动。在其中最具时尚潮流榜样功效的当数风流君王宋徽宗。
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宋徽宗每一次出行进宫，全是“御裹小帽，簪花，乘马”，从驾的臣僚、仪卫，也都赐花簪戴。宋徽宗不但尊崇戴花，也要制订一些标准，他赐予随身携带的卫兵每位衣袄一领，翠叶金牛一枝。有宫花锦袄者，才可以随意进出大内。男人簪花发展趋势到宋代，近乎完美。一朵小小簪花，乃至变成上流社会真实身份的标志、级别的代表。在宋朝关键的历史资料手记《铁围山丛话》里，对于有详尽的纪录。每到重特大节庆日，比如郊祀回銮、皇宫会宴和新进士闻婚宴等，皇上必须赐花给臣僚。
皇上赐予臣僚们的簪花还分品味：生日大宴又有辽使到场时，用绢帛花;秋春两宴，用罗帛花;随同皇上去玩的小宴，则用滴粉缕金牛……赐花时，还按高官的品级决策是多少。可以说尊卑井然有序、多少了解。
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“春意何必羯鼓催，君主元日领春回。牡丹花芍药铃兰朵，都向千官帽上切。”它是作家杨万里的戏作，可是我却从这当中见到一个被的花海侵泡、水淹的大宋王朝。两宋的基本国情好像的确不同于前后左右朝，那便是以文施政。它是北宋开国皇帝、出生在传统式将领门楣的宋太祖赵匡胤定好的战略方针。以便让后人子孙后代完全落实他的精神实质，他还留有了一个空前绝后后无来者的遗训，并将其刻在一块碑石上，藏于深宫密室逃脱。每每新帝继位时，一个密秘典礼就是恭读遗训。密室逃脱只能皇上能够 进到，因而包含大臣都不清楚“石雕遗训”的存有，直至宋太祖人死之后150年，汴梁被金军攻占，宫廷遭受糟踏，这方面碑石才被发觉。
宋太祖交给子孙后代的遗训是什么?“不可以观点之故，处决士人。”遗训只能几句，它是在其中之一。设想一下，一位君主在分配丧事时，该有是多少千叮万嘱的事啊，可宋太祖偏要留有了那么一句，看得见他有独特作用。
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也许他觉得，文人墨客再如何胡说八道，也不容易扛枪谋反，因此尽能够 让她们随意讲话。无论怎样说，这一遗训的益处是不言而喻的，那便是文人墨客吐气扬眉，侧睡作主。宋人争当文人墨客，并热衷享受人生，尊崇文学创作。文人墨客氛围这般之浓，因此没办法不把一切关乎雅致的事都发展趋势到完美。这在其中便包含把本来归属于风韵、喜好、风俗习惯的小伙戴花，演化变成一个國家的礼乐制度。
说到簪花，除开鲜花，宋人还戴人造花。有一种是用硫璃即夹层玻璃做成的，度宗时，宫里即时兴簪戴硫璃花，大家竞相效仿。有作家便赋诗道：“京都禁珠翠，天地尽硫璃。”硫璃——流离，有志之士觉得它是“流离之兆”。的确，度宗逝后五年，南宋即告亡国。这是不是能够 说成文而误国呢?
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