清朝的后宮，上至王后，下到婢女，都是以旗人女子中选择出去的。旗人，是清代独有的。因而，从旗人女子中选择后宫粉黛的规章制度，也是清朝独有的。清太祖努尔哈赤在统一女确实全过程中，开创了八旗规章制度，这套规章制度是在女真人原先的捕猎机构的基本上创建的，是军政合一的规章制度，兼具行政部门、国防、生产制造等各个方面职责。以黄、白、红、蓝四色旗子为标示，构成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八旗。清入主中原后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的差别。八旗包含满州八旗、蒙古族八旗和汉军八旗，共二十四旗，它是清政党赖以生存执政的关键支撑;内务府包衣三旗则是清皇家的奴仆，二者的政冶影响力不一样。
互联网配图图片
因此，虽然明末清初将八旗和薄膜包衣三旗的女子都称之为嫔妃，但选择的方式 和他们在宫里的影响力也各有不同。八旗嫔妃，每三年选择一次，由户部主持人，可备王后嫔妃之选，或是赐婚近支(即三代之内、亲属关系较为紧密的)列侯;薄膜包衣三旗嫔妃，每一年选择一次，由内务府主持人，在其中尽管也是有一些人最后被慢慢升为嫔妃，但担负后宮杂役的，全是内务府包衣之女。来到清朝中后期，薄膜包衣三旗的应取女子就已不称之为嫔妃，而在选择婢女时，就确立地说“引荐薄膜包衣三旗使女”了。所以说，可以变成清王朝妃子的，主要是八旗嫔妃。挑选秀女的目地，除开丰富皇帝的后宫，便是为皇家子孙后代拴婚，或为亲王、郡王和她们的孩子指婚，必要性自不待言。嫔妃们要走入北京紫禁城高高地宫墙，也也不这么简单了，务必历经一道道的调查。
最先，要严苛核查旗属与年纪，没有旗的想报名参加选秀节目，势比登天;在旗的想躲避选秀节目，也是自寻烦恼。顺治朝要求：凡满、蒙、汉军八旗高官、另户士兵、闲暇壮丁家里法定年龄十四岁至十六岁的女子，都务必报名参加三年一度的备选秀女，十七岁之上的女子已不报名参加。乾隆皇帝五年(1740)进一步要求，假如旗人女子在要求的期限以内因各种原因沒有报名参加阅选，下届仍要报名参加阅选。沒有历经阅选的旗人女子，即便来到二十多岁也禁止擅自聘嫁，若有犯规，她所属旗的最大特首——该旗都统要开展查参，给予惩处。殊不知，就在这一要求公布的第二年，闽浙总督德沛到了一道奏章，恳求乾隆容许他年过十七岁的孩子恒志与两广总督马尔泰的闺女结婚，可是，马尔泰的那位干金都还没报名参加过选秀女。这事令乾隆大幅憋屈，指令德沛马上赶往京师，当众训饬，另外注重：“我朝定例，八旗嫔妃，必俟选看后才准聘嫁。凡在旗人，理宜敬谨遵照。近见还有没经选看之嫔妃聘定许字者，重臣等有奏事之责者，虽系蒙朕恩俞允，究与体系未协。
互联网配图图片
选看八旗嫔妃，原为王、阿哥等选取福晋;若在没经选择以前即行结亲许字，非为废弛旧制，并恐无奏事义务的人，或害怕陈奏的人，伊等已行许字之女，朕因不知道，另指别人，亦有很大的关联;且八旗嫔妃，于十三四岁即行选看，并无耽误之虑。”这儿，乾隆义正言辞地讲过三条原因：第一，每三年一次的选秀女是为诸王和众皇上选择妻室，并不是是以便为自己丰富后宮;第二，一旦因选秀节目拆开了别人的婚缘，也是由于沒有遵循“我朝订制”，违反规定在先，并不是皇室的义务;第三，即便以便选秀节目等上三年两载，应选秀女也但是十六七岁，不容易耽搁她的终生。最终，乾隆指令“户部行驶传谕八旗，全部没经选看之嫔妃，断不能私先结亲，务须遵例于选看后再次结亲聘嫁。”乾隆皇帝二十年(1755)，再度补充规定：应阅视的嫔妃，在未受阅选以前擅自与列侯侯王结亲者，其母家照瞒报嫔妃例议处。对于参选秀女的年纪，依据清宫手术档案资料，到清朝末年光绪年间，最少的是十一岁，大的达到二十岁。
每到提前准备挑选秀女的情况下，先由户部奏报皇上，奉命允准后，马上写作八旗都统县衙，由八旗的各个农村基层首长逐级将年龄适合女子花名册呈送上去，到八旗都统县衙归纳，最终由户部汇报皇上，皇上决策选阅时间。由于得病、残废、长相丑恶而的确不可以入选者，也务必历经逐级具保，声明原因，由都统咨行户部，户部奏明皇上，得到允准后才可以免除应取的责任，听其自主结婚。
各旗评选的嫔妃，要用骡车提早送至京都。因为诸多嫔妃的家庭情况不一，勋贵别人还有车子，而兵丁世家只有雇车乘座。因而，乾隆皇帝时要求：“引看女子，不管大小官员、兵丁女子，每个人赏银一两，认为雇车之需。……该项银子，……著使用户部库银。”嫔妃们到达京都后，在入宫应选的前一天，坐着骡车上，由本旗的参领、领催等分配顺序，称之为“排车”，依据满、蒙、汉排序依次的顺序。最前边是宫里妃子的亲朋好友，次之是之前被选定留了品牌、此次复选的女子，最终是此次新评选的嫔妃，各自依年纪为序排序，鱼贯衔尾而行，车树双灯，上带“某旗某佐领某某人之女”的标志。日落时分发班，晚上时进到地安门，到神武门外等候宫门打开后下车时，在宫里宦官的正确引导下，按序进到顺贞门。嫔妃们乘座的骡车则从神武门夹道东行而南，出东华门，由崇文门街道北行，经北步行街，随后再经地安门赶到神武门外，这时候，已经是第二天下午了。初审结束的嫔妃们在神武门外先后走上他们过后所乘座的骡车，各归其家。这类秩序井然的排车法，是嘉庆年间的一位全名是丹巴多尔济的额驸创造发明的。
当应取的嫔妃们在神武门外走出骡车后，先由户部司官值岗，再由宦官导入宫里。御花园、体元殿、静怡轩等处，都曾是阅选秀女的场地。一般每日只阅看2个旗，依据各旗参选秀女总数的是多少开展配搭。一般 是五六人一排，供皇上或皇太后选阅，但有时候也是有三四人一排，乃至一人一排的。若有被看好者，就留有她的知名品牌，这称为留品牌;沒有选定的，就撂品牌。随后，留品牌的嫔妃再按时复选，复选而未留者，也称之为撂品牌。经复选再一次被选定的嫔妃，也有二种运势：一是赏赐皇家侯王或列侯世家;一是存留于宫廷当中，随侍皇上上下，变成妃子的侯选人。假如变成妃子的侯选人，办理手续会更加繁杂，第一次“引阅”以后，屡次“复看”，有“无记名”的，它是被选定留品牌的;有“上无记名”的，它是皇上亲身选定留品牌的。最终，也要历经“留宫酒店住宿”开展调查，在留宫酒店住宿的嫔妃中选中数人，其他的都撂品牌。
互联网配图图片
当“嫔妃”二字进入大家眼前时，大家的判断力是嫔妃需有闭月羞花之貌，殊不知，亮丽的容颜是不是当选秀女的关键规范呢?这里有一张清朝末年应选秀女的相片，好像没办法将这种脸孔与一切一个描述容貌的语汇联络起來，不但这般，美少女们追求美丽的本性也变成非分之想。清代明文规定，八旗嫔妃阅看时，务必着旗装，禁止服装。并且，依照我国的旧思想，“好淫”也是极不名誉的，“漂亮美女祸国”几乎全是君王和她们的重臣们覆雨翻云的平安符，因此这一规范总在欲情故纵、避而不谈的错综复杂中。乾隆皇帝四十三年(1778)，一位县学员员拦住御驾，恳求乾隆就减少王后乌拉那拉氏丧仪之事下罪己诏，导致龙颜大怒，但并未忘掉阐述那拉氏册后“并不是以色选爱升”，之后打入冷宫，也是“自蹈非理，更非因色衰爱弛”，总而言之绝不愿认可自身好淫。
清执政者公布的两根规范，一是品行，一是门第。清朝册立王后、妃、嫔的册文中经常看到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎，“诞育名门世家”、“祥钟华阀”这些。在其中，门第又拥有至关重要的功效。大家都知道，光绪皇帝的王后隆裕的长相奇丑，但她是慈禧太后太后的表侄女，因而，她变成王后。被光绪皇帝视作知己的珍妃当选时，她的爸爸是侍郎长叙，爷爷是曾任省长的裕泰，大伯是广州将军长善，长善也是大学士桂良的姑爷，是恭亲王奕訢的连襟，因而你了拉姊妹同时入选为珍、瑾二嫔。
免责声明：以上内容源于互联网，著作权归著作人全部，若有侵害您的原創著作权请告之，大家将尽早删掉相关内容。