丫环,也称为使女,或是称为丫鬟,也是称为丫头的,是封建制度和资本主义社会的物质,是社会发展的最少阶级。他们大多数是因为家中生活困苦而被卖去主人家家中的,也是的因为祖上就是说主人的奴婢,因此一生出来就终究是主人家家中的大呼小叫丫头。
古代中国劳动工具落伍、生产主力水准不高,再加官僚资本主义和大地主对农田企业兼并比较严重,丧失农田的农户和小手工业者的生活非常困苦,面对层出不穷的洪水灾害,卖儿卖女状况就十分广泛。一旦自身的子女卖给他人,就没一点公民权利和人身自由权,不但终生做奴,乃至祖祖辈辈沦落仆人,生活是非常凄惨的。
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一般来说,男孩儿买回来做小厮,女生买回来做丫环,在一个大地主或官僚资本主义的种植大户家中,会有许多 小厮和丫环。古时候许多文学著作上都描绘了很多丫环凄惨的生活亲身经历。
被男主人性侵犯和性侵犯在那时候是很一切正常的事。
明末清初文人墨客西汉生长发育篇白话文小说集《醒世姻缘传》第三十六回讲到有一个叫沈善乐的裁缝师,给他人制作衣服做坏掉,没法只能将一个十一岁的闺女喜姐卖了还款他人银两,沈家“前前后后足足要银七两”,殊不知“领了几个,进入四两的就是上等的足数”,因为之后女善知识晁妻子“都看钟意,先出四两,添到五两”,早已是买个好价格,看来那时候花四两银两就能够购到一个一般的丫环。
一个十一岁的女生更是被爸爸妈妈关爱的似花时光,却应以四两银两被卖给别人做丫环,其那时候丫环的凄惨人生道路可见一斑。
丫环长大后,大多有三种发展方向:一是被男主人收为侍妾;二是立即配与一样真实身份的小厮;三是出售出嫁,同沦落男主人的侍妾。
第一种状况针对丫环而言是最好是的結果,由于买起丫环的别人,终究是有一定的经济的名门望族,做为男主人的侍妾,之后会锦衣玉食的,这针对古时候的上无片瓦、下无若得的丫环而言是处理了一生的难题。可是,做为侍妾,一样是主人的丫环,不但要遭受男主人肆无忌惮的迫使责骂,也要遭受主人家无缘无故的妒忌和指责。
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《醒世姻缘传》第五十五回说狄员外要买个全灶,也就是说有一定烹饪技术的丫环,童姥姥找媒人详细介绍了他人出售的,觉得合乎狄员外的标准,提前准备试一下这一丫环的方式时,童姥姥问:“你那家子曾收用已过未曾?”丫环道:“收过久了。”童姥姥问:“没生下哪些?”丫环说:“也只稀哩麻哩的事情,产下什么!”由此可见,那时候男主人占丫环的划算是很一切正常的、被被告方和社会发展都认同的事儿。
《87版红楼梦》中第六回“贾宝玉初试欢爱情,刘姥姥一进荣国府”中写的贾宝玉初试欢爱,就是说在他的貼身丫环袭人的身上试的。书中写到:
袭人忙趁众奶娘婢女没有旁时,另取下一件中衣来与晴雯换掉。晴雯娇羞央告道:“好姐姐,千万不要告知人。”袭人亦娇羞笑询问道:“你梦到哪些小故事了?是那边流出去的这些不干净的东西?”晴雯道:“一言难尽。”说着便把梦里的事详说与袭人听了。随后说至警幻所授欢爱之情,羞的袭人掩面伏身而笑。
晴雯亦素喜袭人娇媚娇娆,遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已经自身与了晴雯的,今便这般,亦不以越礼,遂和晴雯偷试一番,幸而没有人碰见。此后晴雯视袭人更比别个不一样,袭人待晴雯更加尽心竭力。
从这一段来看,贾宝玉和袭人都觉得她们的欢爱之爱是很一切正常的事儿。男主人和丫环出轨久了,丫环顺理成章的就把自身看见是男主人的“屋里人”了,因此做妾就变成他们生活的期望和理想化。
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殊不知作妾的机遇终究是非常少的,绝大多数丫环成才到一定年纪,或配与小厮,或出售出来出嫁,落入哪些的人手上,他们是沒有一点决定权的,就象秋風吹着的枯叶一样,随风飘扬零,对于是落入锦帐当中還是粪堆之中,只能心随意动了。
也有的丫环一买回来就是说以便之后赚银两的。年龄年幼的丫环,不可以体力劳动活,又没有什么技术性,还得渐渐地的把她养大,那麼可以独当一面的又价格多少呢?
针对一些有谋略的主人家,她们在平常的大呼小叫中,就有心塑造丫环的一技之长,例如有的针线活渐长,有的灶上的活渐长,等他们长大以后,拥有这一一技之长,能够卖个好价格,主人家不仅白大呼小叫了这些年,可以狠狠地的再赚一笔。
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