人们如今所熟识的古时候称呼多见明、清几代的称呼。从唐朝到明代、清代，中国的称呼拥有 挺大的更改，唐代的称呼甚为趣味。
在中国民俗，夫妻间常互称“丈夫”、“老婆”。流传此称呼最开始便出現于唐朝，至今已有一千多年了。
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唐代一位全名是麦爱新的人，考中名利后看不上老婆人老珠黄，便想另结新欢。但老妻终究照料了自身大半辈子，直言不讳休妻太过残酷。因此写了副上联有意放到书案：“荷败莲残，叶落归根成老藕。”给为他梳理小书房的老妻看。老婆看过后，执笔继写下联道：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”麦爱新读过老婆的下联，很是愧疚，便舍弃了休妻的想法。
见老公和好如初，麦爱新的老婆又写到：“丈夫十分公平。”麦爱新亦挥笔继写道：“老婆一片婆心。”“丈夫”“老婆”也就是这样在民俗叫开过。
在唐代，王侯将相对自身的家人的称呼与别的时期亦不一样。例如，唐朝皇帝自称“朕”，有时也用“我”或是“吾”。对孩子的称呼，亲密一点则可叫乳名，平常可叫他的名或是称呼其排名，如九郎这类，对自身的姑妈等女眷，会与民俗群众一样称呼。
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姬水客在《唐朝称呼漫谈》一文中提及：皇上称呼自身的姑妈等女眷，会像民俗一样呼为“姑”、“姊”等。《李德裕大全校笺》收载李德裕为唐武宗写的《赐太和小公主敕书》中有：“姑远嫁他乡绝域，二十馀年，跋履险难，备罹屯苦，朕每念在此，良用惘然……想姑见旧国之城邑，能不欲仙欲死，望汉将之旌麾，必当流鼻涕……”。
而皇上在称呼其叔伯及弟兄时，经常将封禁贯于称呼之中，《朝野佥载》卷三有：腾王婴，蒋王恽皆不可以廉慎，大帝(高宗——注)赐诸王，名五王，不如二王，敕曰：“腾叔、蒋兄自解经济发展，不劳赐物与之”。《酉阳杂俎》卷十二：上(明皇——姬水客注)知之，哈哈大笑，书报宁王：“宁哥大能处理此僧也”。又如，《因话录》中载：宁王对御座，喷一口饭，直及龙颜。上曰：“宁哥缘何错喉。”
皇上称呼子侄辈，常见其封禁再加行第以呼之，比如，元稹之《连昌宫词》自注有云：念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼底下酺宴，累日以后，大家喧隘。严安之、韦黄裳辈辟易不可以禁，众乐而为罢奏。明皇遣高力士大呼于楼上住户曰：“欲遣念奴歌唱，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否”?邠二十五郎者，章怀太子男邠王守礼之子孙邠王承宁也，明皇之从侄。
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中国是一个泱泱大国，在称呼层面有许多的注重，有敬称，有谦称，也有自称为、他称、鄙称、专称、别称、惯称这些，其內容浩淼无垠，必须人们渐渐地掌握。
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