阳关道在哪里?为何有“阳关大道”这一说法?今日给大伙儿产生了有关內容，和大伙儿一起共享。
“我一个人走你的阳关道，我过我的独木桥”是一句民间俗语，含意是此后我一个人走你的，我走我的，大伙儿相互已不来往。但是独木桥好了解，这一阳关道到底是什么含意呢?实际上在历史上还真有一个阳关道，古时候古丝绸之路中阳关是通往西域的必由之路，也就是说今日的甘肃敦煌西部地区。因此古代人就用阳关道来描述便捷的路面、填满发展前途的路面。下边就为大伙儿讲下古时候阳关道的小故事，一起来瞧瞧吧。
中文里边有一个四字成语叫“阳关大道”，含意就是指地理位置优越的大路和光明之路，形容好的发展方向，也被通称为“阳关道”。之后就会有了“我一个人走你的阳关道，我过我的独木桥”这类俗话。相对性独木桥的狭小，阳关道显而易见更强，会有大量的人想要去走。原本以为，在这一四字成语出現以前，有木有一条真正的路面叫“阳关道”?
事实上真有那么条路面，阳关道原来指古时候通向西域的一条路面，因要历经阳关，因此就叫阳关道。阳关二字在中国人的印像中再了解但是了，有许多 古时候文人雅士、迁客骚人的古诗词里边都出現过，最知名的莫过唐朝大作家王维的《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍菁菁柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”在这种古时候文人墨客的古诗词中，阳关却经常免不了给人一种荒芜悲怆的觉得，皆来源于西域的一望无际沙漠，如“绝域阳关道，胡沙与塞尘”。
阳关是西汉武帝阶段设定的关城，在现如今的甘肃省敦煌市西北约75千米的地区，但是经历上千年的仓海桑田后，现如今仅剩旧址和残留的烽火台。在墩煌西北南湖乡的老古董滩，发觉很多汉朝老古董古物如铜箭头符号、古币、陶片等，由此考古学和史学家解析，古阳关应当就坐落于老古董滩周边，埋藏于漫漫长路河沙之中。北边墩墩山顶的烽燧是残留的烽火台。
汉武帝时赶跑匈奴人，将河西走廊地域列入板图当中，设定河西四郡，即武威、张掖市、酒泉、墩煌。在河西走廊西端，墩煌和西域交界处的地方设定玉门关和阳关两关。玉门关设定在先，阳关设定放前，因在玉门关之南，故称阳关。
玉门关和阳关一北一南平行线间距约50千米，并且有万里长城相接。二关相互之间长角，扼守着河西走廊西端，是汉朝西陲最关键的二座大关，都是古丝绸之路中关键的关隘。西汉时曾设阳关都尉，阳关为治所。汉朝后魏(北魏)时曾设定阳关县，北周时废。唐代曾设寿昌县，县治在阳关以西约3~5千米处，即在今敦煌市南湖乡北工村周边。据《沙州地志》记述：“阳关，物品二十步，南北方二十七步”。这儿的“步”并不是现如今大家走一步的间距，唐代时
“步”为长度单位，一步约为5尺。唐代时的一尺折合如今30.7公分。计算出来，阳关城物品宽约31米，南北方约长41米。
汉唐阶段，综合国力富强，中西方沟通交流经常，古丝绸之路做为连接西域、亚欧的经贸要道，十分忙碌。古丝绸之路到墩煌后分为南北方两条道路，快速路出玉门关，南线出阳关。南线就是说阳关道，阳关等于后人的中国海关，出进关是必须通关文牒(也叫度牒或照顾)的。流传唐玄奘西天取经后从西域回到北京长安就是说走的阳关道，《西游记原著》中有一个情节大伙儿一定有印像，唐三藏每到一个地区必须换通关文牒。
现如今犹存的阳关大道，宽约36丈(120米)，就是说以如今的规范看来，都是十分宽的路了，能够 想像古时候大家见到阳关道之后是哪些的小表情，怪不得称作“阳关大道”了。
阳关是什么时候损坏的呢?据历史资料记述应追朔至唐朝，《沙州地志》记述那时候“今见损坏，基址见存”。对于阳关为什么会毁弃，却没有人获知。关于古董滩，本地有一种说法：“进了老古董滩，徒手不回还”，含意是老古董滩老古董许多 。流传唐代和西域于阗睦邻友好，将小公主嫁给于阗国王，陪了许多 陪嫁，黄金、珠宝首饰、玛脑、玉石、饰品等一应俱全。結果方式阳关修整的那时候，夜里一场风暴来临，河沙席卷了七天七夜，全部的一切都被埋在河沙之中。流砂是不断挪动的，之后人就捡到各种各样老古董，听说曾有捡到金马驹的。这一小故事的真实有效为不可知，但也让我们出示了一个案件线索就是说阳关的废料应当是和地理环境的转变有一定的关联。
此外一个缘故，就是说那时候中华阵营对这儿的知名度变弱。安史之乱后，唐代慢慢丧失对西域的操控，河西走廊被吐蕃侵吞。来到宋朝时，这儿又变成西夏的势力范围，古丝绸之路也被终断，阳关已不重视，就渐渐地废料了。
明代再度将河西走廊列入操控，在嘉峪关往西设定七个卫所(稳定、阿端、曲先、罕东、沙州、赤斤蒙古族、喀什)，将势力范围西扩至喀什一线。但是，关西七卫归属于羁縻特性，真实的关键防御收缩到嘉峪关一带，阳关已不是关心的重中之重。清代时火力全开2，将西域完全操控，当然沒有复建阳关的必需了。
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