【释意】
姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。描述英雄末路的悲痛场景。现多形容独断专行，脱离群众，最后倒台。
【出自】：
《史记·项羽本纪》记述：霸主项羽在和汉高祖夺封建社会统治权的战事中，最终兵败，知道大势已去，在突出重围前夜，迫不得已和虞姬决别。
【历史典故】
有美人名虞，常幸从;俊马名骓，常骑之。因此项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气旷世，时不好兮骓不逝。骓不逝兮可只怨，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，上下皆泣，莫能仰望。
“有美人名虞”，可是并沒有以后人广为流传的“虞姬”其名叫法;直至唐《括地志》等书才出現“虞姬”其名。自然，“姬”仅仅别称，并不是虞姬的原名。虞姬此人有姓無名，名早就漶灭在历史时间破裂的虫洞里了，五代阶段的词牌名则果断以“虞美人”呼之。
班固在《汉书·司马迁传》讲到：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉秋春》，接之后事，讫于天汉。”在其中《楚汉秋春》一书乃
汉初陆贾著作，至宋代时亡佚。不容置疑，司马迁著《史记》时参照过《楚汉秋春》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉秋春》，故其言秦、汉事尤详。”(王利 器)
但是，《楚汉秋春》中记述的“美人和之”的和歌，精益求精兼好奇心的司马迁却沒有入录《史记》。唐张守节《史记良知》从《楚汉秋春》中引录了这首和歌：
歌曰：汉兵已略地，四方楚歌唱;老大意气风发尽，贱妾何聊生。
一直以来，就许多人猜疑这首和歌是后人的伪作，原因是秦汉沒有这般完善的五言诗。可是，《汉书·外戚传》纪录的戚夫人哀歌却已成非常完善的五言诗：“子为
王，母为虏，整日舂薄幕，常与死为伴!相离三千里，当谁使告女?”郦道元《水经注·河流》纪录的秦时民谣歌曲也已成非常完善的五言诗：“生男孩慎勿举，生女儿哺用
哺。看不到万里长城下，尸骸相支撑。”因而，《楚汉秋春》所录的这首和歌并不是伪作，应无难题。
《楚汉秋春》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”小故事的最开始记述。二书也没有涉及到虞姬的下场。以常情度之，虞姬不太可能活下，不然就不容易有民俗口口相传的
虞姬处斩风流韵事，就不容易至唐时尚潮流有“项羽美人冢”的地望方向。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只有是虞姬惟一的下场。
通说认为：“霸王别姬”小故事，体现的是虞姬和项羽可歌可泣的感情;楚霸王英雄末路，虞姬处斩殉情。这苦情一瞬，已定帧在中国古代文学的一字一句，定帧在中国戏曲的演出舞台上，变成中国古代感情中最經典、最扣人心弦的璀璨神话。
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对历史大事件的追本溯源，揭破实情，只有取决于对初始文字的读解。细心寻味虞姬的和歌，我从这当中发觉了这一爱情小故事的疑问。
“汉兵已略地，四方楚歌唱”。头几句是客观性实录，另外都是虞姬将要表达感叹的情景铺排。虞姬对局势的分辨和项羽的疑虑是一致的——项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”
“老大意气风发尽，贱妾何聊生。”但是，让人难以置信的是，虞姬对局势的分辨竟然立即造成了对项羽精神面貌直到将来运势的否认!老大您再次作战的意气风发早已停止
了，因为我不肯苟且偷生了。虞姬为何分辨出“老大意气风发尽”了?只是凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗?假如它是激将之辞，以自身不肯苟且偷生鼓励项羽再次作战，那
么项羽和诸将的反映也不应当是“泣数行下”，“上下皆泣”，而应当是大发雷霆，决一死战。这儿人们能够 看得出语句的煽动力和感染性，虞姬精心策划的“汉兵已
略地，四方楚歌唱”这一情景铺排所造成的奇特实际效果——它确实让项羽和诸将失去血战的胆量!
虞姬的心态是十分怪异的。做为项羽最宠溺的女性，当项羽遭逢穷途末路，但并未彻底不成功的時刻，她应当冲锋在前，鼓励项羽，而并不是应和项羽“时不好”的借口，诱
惑项羽在极端的局势眼前低下头。终究项羽才三十余岁。她方知项羽一生百战，出生入死，也曾有过“率兵渡河，皆翻船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以表士卒必
死，无一还心”，进而战胜秦兵，转危为安的經典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，迫使汉高祖数十骑逃走的經典战例;但是这时，虞姬不但无需之前的相近
境遇激励项羽，正好相反，反倒悲叹“老大意气风发尽”!此时项羽身旁还有八百余骑，俱是精兵强将良将，莫不以一当十，即便打但是汉高祖，至少能够 维护项羽抽身，
以图重头再来。局势的发展趋势也认证了这一点。项羽突围而出，来到乌江边，因此项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江北虽小，地区万里，众数十万
人，亦足王也。愿老大急渡。今独臣有船，汉军至，何以渡。”
看得见项羽并不是沒有渡江周转的机遇，仅仅项羽执着地觉得“天之亡我”，不肯渡河，“乃处斩而死”。虞姬为何不一全部的机遇都耗尽，再无活路时殉情，就那么急急忙忙就判了项羽的死缓呢?
虞姬这首被别人称赞为“忠贞感情结晶体”及其在我国最开始的五言诗(宋代王应麟《困学纪闻》)的和歌，就是这样释放出了异常的气场。我乃至猜疑她是汉高祖效仿西施而派
往项羽身旁的美女间谍。以汉高祖的智商和做事设计风格，以项羽的“妇女的心”和不听进谏自以为是的性情，它是彻底将会的。但是史籍漫漶，不但汉高祖、项羽、虞姬的
户籍所在地中间找不到分毫的真相，就连虞姬最开始追随着项羽的時间也没法考了。
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