还不知道：华歆、陈群都获得重用为什么还不高兴呢的阅读者，下边网编就为大伙儿产生详解，然后往下看吧~
裴松之注《三国志·华歆传》，引入华峤《谱叙》说，曹丕接纳禅让后，华歆(原任三国魏国国相、后任上官)的面色和那时候附近喜气气氛很不融洽，惹得曹丕很不高兴。曹丕问陈群(曾任尚书令)：“我应天受禅，大伙儿沒有不倍受鼓舞，形于声色的，唯有华歆和你没太激动(特有不怡者)，这是为什么呢?”
陈群连忙退席长跪辩驳，“我与华歆以前是汉朝的大臣，尽管人们内心都很愉悦，但从义理上讲脸部不可以显露出去，实际上人们也担心皇上责怪、憎恶。”曹丕听后喜事，更为重用陈群。
之上这一段会话尽管短，但体现曹军臣子的心理状态确是非常繁杂。陈群的推诿之辞，尽管骗得了曹丕，但也体现了他心里观念的一部分。虽然汉朝早就有名无实，但一旦它的亡国变成实际时，从心理状态上还必须一个调节的全过程。
印像中，荀彧是曹军政党中较大 的“保皇派”，抵制三国曹操称魏公，最后落个和老友决裂，只有饮毒自杀。
“保皇派”也有孔融，和我荀彧在更早时就抵制三国曹操修复古九州设定，具体就是说不同意三国曹操的势力范围扩张(三国曹操那时候出任冀州牧，而在古九州的设定中冀州的总面积较大 )。
由于荀彧、孔融的死，让许多也有“保皇”观念的人都闭到了自身的嘴。以荀彧影响力之高(三国曹操顶尖谋臣)、孔融影响力之尊(孟子嫡系后代)，三国曹操都敢杀，他人再聊哪些，还并不是随时随地招来祸端。
但终究三国曹操最开始是高举着“迎奉天子”的幌子发家的，数最多是“奉天子以令不臣”，一旦三国曹操要把自己的影响力僭越汉朝皇帝之中，就和董卓、李榷、郭汜无有了。
当时，很多人更是对着三国曹操的一面旗帜来的。最典型性的事例，就是说江北的王朗、华歆。这俩位全是那时候的大名流，王朗是会稽郡刺史、华歆是豫章郡刺史。她们被孙策战胜后，也没有挑选留到江北，只是接纳三国曹操(官府)的征辟，赴许都出任官衔。这在其中最关键的缘故，還是她们觉得自身是汉朝的官，去许都才算是正统。
陈群最开始是跟随三国刘备的。三国刘备被举为豫州刺史时，任职陈群为别驾(等于广东省副省长)，它是非常高的职位了。但陈群并沒有自始至终追随三国刘备，只是展转投了三国曹操。不难看出，陈群这一“颍川陈氏”的杰出青年意味着，并沒有把刘皇叔看作汉室正统，只是和华歆、王朗一样，把迎奉汉献帝的三国曹操视作正统。
因而，尽管跟了三国曹操那么多年，也了解汉室被替代是必定的发展趋势，但曹军阵营中许多人到转变产生的那一刻，依然是一些没法接纳的。
应当说，华歆、陈群的念头意味着了那时候曹军势力中很多人的心理状态。这也是三国曹操致死不肯“实际性篡汉”的缘故，社会发展基本、社会舆论基本也不完善，篡汉的事儿還是让从未当过汉臣的孩子去做吧。
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