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崇祯皇帝朱由检，做为明王朝的最终一任皇上，当政十七年，立即造成了大明帝国的轰塌。殊不知，无论是在官方网史籍《明史》還是在后人的评述中，对崇祯大心态大多数是怀恋和同情，却小有斥责。甚至是，崇祯足以溢号为“庄烈皇上”，划入葬明十三陵之一的“思陵”。
针对亡国之君而言，这不得不承认是一个奇迹sf。那麼，撇开崇祯的工作能力难题，只是从后代的心态去研究，为什么崇祯能赢得广泛同情而小有唾骂呢?
1 明亡并不是崇祯一人之过
明朝亡国，最立即的是在崇祯朝。殊不知明帝国的破溃，基本上所有人觉得，来到崇祯朝早已无可救药了。
有关明代的亡国，甚至是连官修史籍《明史》上都出現了“故论者谓明之亡，实亡于神宗，岂不谅欤”那样的句子。后代小结为“明亡于天启，实亡于万厉，始亡于嘉靖”。
那样的描述也许浮夸，但这最少表明，在明帝国的衰落在历史上，嘉靖、万厉、天启必须承担非常的义务。
其一，嘉靖帝，明代的第十一位皇上，最后第六位皇上。嘉靖帝以小宗入继大统，由于大礼议等恶性事件，嘉靖对王国的重臣们十分不信赖。
因此，嘉靖帝刚开始修练他的“帝王之术”，期望根据权力制衡来均衡和操控朝局。殊不知，王国的重臣全是根据逐层选拨而进到中央的，也不容易甘愿遭受随便摆布。
嘉靖朝，明帝国的刚开始了相当严重的党争和内耗。在王国內部，争名夺利，揣测上意的高官愈来愈多，而刚正不阿的高官屡次接到残害;王国外界，北边和中西部遗失了很多的发展战略缓冲地带。
“庚戌之变”中，蒙古族头领俺答汗乃至冲过了明帝国的北京市郊，劫掠一番后一拥而上。
因而，能够说，从嘉靖朝刚开始，明帝国的內部就早已烂掉，中央早已形变;外界军备废弛，边地区缩，北方地区威协重新启动。最先为王国种下了亡国的種子。
其二，明神宗万历帝朱翊钧，是明帝国最后第四位皇上。万厉朝原本有张居正改革奠定的伟业。殊不知，万历帝亲政之后，发觉文武官们的权利早已大幅度澎涨，不但自身在国家大事上遭受制约，连自身的私人生活也屡次遭受干涉和斥责。
这让趾高气昂的皇上觉得到十分的难受。年青的万历帝采用的对策是，回绝早朝，针对很多大事儿既不抵制都不愿意，消沉怠政，推迟不决。
那样的状况下，很多政府机构岗位缺口也无法获得合理的填补，明帝国的政府部门对王国操纵幅度显著变弱了。
在政府部门乏力的状况下，王国的乱相刚开始累积。万厉朝晚年时期，明帝国出現了2个极大的危機。
第一是灾民状况，当时朱元章制订的户籍制度早已彻底被毁坏，王国的地区弥漫着很多的灾民，这巨大地毁坏了王国的平稳，也减少了农作王国的生产主力，促使王国解决灾祸的工作能力减弱。
第二是女真人独立國家的慢慢产生。女真人一直是明帝国的附属，奴儿干都司表明了明帝国在本地合理的执政。万历年间，努尔哈赤把握机遇统一了女真各处，慢慢创建起了一个强劲的國家，并在萨尔浒之战中战胜了明军，慢慢牢固了东北地区的执政。
王国政府部门的怠政，使明帝国的行政部门和国防高效率越来越不高，进而失去将女真人抹杀在摇蓝中的机遇。直到萨尔浒之战时，明帝国惊讶的发觉，这一强劲的敌人早已能够凭着一些优点，和王国扳手腕了。
其三，在明帝国衰落的路面上，万厉之孙天启皇帝朱由校，是个难辞其咎的皇上。尽管近些年，针对东林党和魏忠贤的品牌形象广泛拥有新的争执，她们的品牌形象变得复杂而难分。但天启一朝，皇上懒政、重臣尔虞我诈、太监阵营节节攀升、明帝国更为沦落、以至于无法挽留，早已变成的共识。
假如亡国是明帝国的一场医不好的癌证得话。刚开始炎症是在嘉靖年间;而万厉则是病变的刚开始，遗毒早已刚开始显症;天启年里则是公布显症。来到崇祯继位的情况下，明帝国类似早已肺癌晚期了。
在嘉靖、万厉、天启、崇祯四位皇上相互承担下，崇祯做为亡国之君，他的斥责被分摊了许多 。它是他可以获得一个相对性反面品牌形象的关键缘故之一。
2 崇祯的不可为而为之
不得不承认，尽管没可以最后摧枯拉朽，崇祯的许多 方式 也没什么卓识乃至是不正确的，但就算是生搬硬套、脚痛医脚，崇祯皇帝直至最后一刻都没有舍弃拯救这一王国。从心态上而言，崇祯的做为是无可非议的，乃至为他赢得了非常的称赞。
崇祯年里的明帝国，可以说是屋漏偏逢当晚雨。其一，崇祯元年，全国性产生大闹饥荒，灾民+闹饥荒，陕西省最先暴发了规模性的农民战争;
(崇祯元年)陕西省灾荒苦加派，流贼大起，分掠鄜州、延安市。-《明史》其二，福财匮乏，政府部门丧失个人信用，经常的变化农村商业现行政策却于事无补。各种各样加派的军饷苛捐杂税让老百姓无法存活，而政府部门个人信用又比较严重透现，地方税都无法征缴起來，加剧了王国的灾祸。
因此，全部崇祯朝产生了一个两极化：闹饥荒，农户无法存活，只能震动农民起义;政府部门全力征剿，总算有点儿成果;以便更强的平稳王国，政府部门迫不得已增加地方税的征缴以供货后勤管理;农户迫不得已太重的地方税，无法存活，出現新的暴动区，再次发生农民起义高潮迭起;政府部门下大力气征剿···
应对那样的状况，崇祯皇帝从容应对，干了许多 勤奋。
其一，崇祯皇帝消除阉党，施压文武官权利，确保了君权的集中化，合理使接近偏瘫的王国地市政府再次运作起來.
其二，破格提拔和器重了一大批有工作能力有所作为的国防名将，从容应对此起彼落的世界各国动荡，持续的调节对策，务求处理。包含袁崇焕、卢象升、陈奇瑜、孙传庭、左良玉、曹文诏等，全是在崇祯朝足以展露手脚。(自然其对策的变化多端和信赖的不长期都是其不成功的缘故之一)
其三，崇祯皇帝自己的涵养、勤政、勤俭节约都是明朝皇帝中小有的。在政务服务上，崇祯宵衣旰食、披肝沥胆;衣食住行上，崇祯衣禄质朴，不事奢侈。崇祯帝沒有花街柳巷，兴修水利;沒有消极悲观，无所作为。甚至是，崇祯还取出皇室私库补助经费。
然(崇祯)当政十有七年，不迩声色，忧劝惕励，殚心整治。-《明史》其四，在早已无法挽留的空间，崇祯皇帝仍然沒有出現自甘堕落和耽于享受的局势，它是人们通常忽视的一点。崇祯十七年，在王国亡国的前三个月，崇祯还数次调节布署、召见重臣商讨，要想再勤奋一下。那样的精神实质，相比王国之君陈叔宝、李煜那样在缺点眼前消极悲观、享受一天是一天、敌方一到就缴械的心态，崇祯的这类心态還是最该称赞的。
我们中国人一直对“不可为而为之”的精神实质十分称赞，而崇祯更是那样一个人。这让崇祯全部的亡国之君中出类拔萃，在史籍和后人品牌形象反面了许多。
3 崇祯之死和遗诏
崇祯十七年三月，李自成进围北京市，没多久北京城破。崇祯皇帝亲自杀掉了自身的2个闺女，令外戚(一说宦官)带著自身的儿们逃跑，然后自缢于万岁山(今景山)。
从这十几年的亲身经历看来，也许针对崇祯而言，身亡并非痛楚，只是一种摆脱。
但早已回天乏术的崇祯沒有挑选缴械李自成，都没有逃跑，依然具有非常的骨气。在理学、心学强盛的明代，士人最注重的莫过骨气了。因而，崇祯之死也给自己赢得了许多 称赞。
此外，崇祯的遗诏也充分发挥了关键的功效。
朕自即位十七年，逆贼直追京师，虽朕谅德藐躬，上干天咎;然皆诸臣误朕。朕死无相貌见祖先于地底，去朕冠冕，以发覆面，任贼瓦解朕尸，勿伤亡老百姓一人。-《明史纪事本末》
有关崇祯的这一份遗诏的真实有效，事实上是最该有疑问的。可是，这一份遗诏被《明史》和《明史纪事本末》二份相对性正统的史籍所听取意见，因而广为流传甚广。
针对群众和士人而言，哪些的皇上才算是最最该怀恋的呢?
群众也许并不在意他有多么的福报巍峨、开疆辟土、四夷来朝，群众在乎的是，他对他的臣民如何，他对王国的老百姓是不是有爱惜的心。
而另外，中华民族和國家使命感是士人对一个君王的基础规定，那麼，没有理由承认错误也算作一种使命感的反映。
而崇祯的这一份遗诏，虽然有推诿，但综上所述集为民、使命感于一体，因而深得后人内心。
尽管崇祯朝的老百姓也许沒有过了一天吉日，但在异族的执政下的清代老百姓和士人，還是想要坚信崇祯的这一份遗诏是确实。
崇祯皇帝的这一份遗诏一样为他赢得了非常多的同情和怀恋。
4 清朝和士人的政冶必须
左右三个缘故全是崇祯皇帝能赢得广泛同情的关键缘故。殊不知，这都并不是最关键的。
殷商最终一代王帝辛，锐意讨伐，扩张在东夷的城池;殊不知在牧野之战一败涂地，自焚而死。因此拥有人们熟识的软弱无能好淫、贪酒酷厉的商纣王。
三国时期，三国曹操一生砥砺前行，在土崩瓦解的我国北边再次创建纪律。三国刘备大器晚成，偏安一隅。殊不知，她们的品牌形象早已难辨真假。
隋朝第二任皇帝杨广一生致力于建立万邦来朝的隋帝国，不说励精图治，也算是一代雄主。可惜用力过猛，终至亡国。于是，我们看到了荒淫无度、奢靡暴戾的隋炀帝。
这样的例子数不胜数，我们都只能在历史的缝隙中，去还原他们本来的面目。因此，明帝国继承者的态度，才是决定崇祯皇帝能够以怎样的形象面对后人的最重要因素。
因此，对于崇祯皇帝的后世形象，继统中原的清帝国的态度，便显得尤为重要了。
那么，清帝国需要一个什么样的崇祯形象呢?清帝国的官修史书《明史》中，这样记载他们对待崇祯的态度：
是年(崇祯十七年)夏四月，我大清兵破贼于山海关，五月，入京师，以帝体改葬，令臣民为服丧三日，谥曰庄烈愍皇帝，陵曰思陵。-《明史》
以上记载表明，崇祯的谥号、入葬思陵都是清帝国统治者的官方作为，清统治者甚至还令臣民为崇祯服丧。
同时，《康熙起居录》中记载了康熙皇帝前后大约五次拜谒明太祖孝陵，康熙为朱元璋手书“治隆唐宋”的石碑，现在还存在于南京明孝陵。
这些事件说明，与周王朝和唐帝国大力贬低殷商、隋帝国不同，清帝国并没有大力贬低明帝国，反而还为明帝国歌功颂德。
这是为什么呢?
周和唐都是直接打败了前朝商和隋，为了增加自身的正统性和统治合法性，肯定要大力贬低商纣王和隋炀帝无道，这样才能占领“以有道诛无道”的道德制高点。
然而，到了清帝国，有一点点差异：明帝国直接灭亡于李自成农民军，而清帝国是通过打败农民军和南明从而入主中原的。
清朝以少数民族入主中原，需要赢得士大夫和臣民的认可和拥护，因此，清朝统治者抓住明朝并不是直接亡于己手的事实，把自己塑造成为明王朝的继承者、打败农民军为明帝国复仇的正义之师、重新建立华夏秩序的正统王朝。
清统治者希望通过以这种手段来缓和民族矛盾，并加强自身的正统性。
因此，清朝统治者需要一个政治上十分正确、态度上十分勤政爱民、但能力上有所欠缺，被狡猾的农民军欺负的，令人同情的崇祯皇帝的形象。这就是清帝国的态度。
而恰恰，我们现在看到的，《明史》中记载的，也正是这样一个令人同情和追思的崇祯皇帝。
因此，在前任皇帝帮忙背锅的基础上，在崇祯宵衣旰食、君死社稷作为下，在崇祯皇帝坚韧不屈的精神下，清帝国终于建立起了一个能够赢得普遍同情、少有指责的崇祯的形象，也为自己的统治加固了一道防线。
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